منتــــديات الفريق العراقي

اهلا وسهلا بالزائرين الكرام .... اخي الزائر الكريم نرجو ان تكون في تمام الصحة والعافية كما نتشرف في ان تكون احد اعضاء..الفريق العراقي ...☺️
منتــــديات الفريق العراقي

كل ماتحتاجه من برامج وبحوث وافلام ومسلسلات فقط هنا

المواضيع الأخيرة

» نتائج الدور الثالث للسادس الاعدادي والثالث المتوسط
الأربعاء أكتوبر 31, 2012 2:09 am من طرف ابراهيم العبيدي

» نتائج الدور الثالث للسادس الاعدادي والثالث المتوسط
الأربعاء أكتوبر 31, 2012 2:08 am من طرف ابراهيم العبيدي

» اعظم اسطوانة تعاريف شاملة DriverPack Solution 12.3 Lite
الجمعة سبتمبر 07, 2012 6:02 am من طرف امير الحزن

» روابط الاستمارة الالكترونية 2012/2013
الجمعة سبتمبر 07, 2012 4:39 am من طرف ابراهيم العبيدي

» اسئلة امتحان طلبة السادس الاسلامي حصريا
الأحد أغسطس 12, 2012 6:00 am من طرف ابراهيم العبيدي

» مسلسل بقايا حب
الخميس أغسطس 09, 2012 6:48 pm من طرف ابراهيم العبيدي

» مسلسل لعنة القسم
الخميس أغسطس 09, 2012 6:45 pm من طرف ابراهيم العبيدي

» مسلسل الزوجة الرابعة
الخميس أغسطس 09, 2012 6:42 pm من طرف ابراهيم العبيدي

» مسلسل باب الخلق
الخميس أغسطس 09, 2012 6:39 pm من طرف ابراهيم العبيدي

الفريق العراقي

لوحة الشرف لي هذا الاسبوع






أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 

احصائيات

أعضاؤنا قدموا 276 مساهمة في هذا المنتدى في 229 موضوع

هذا المنتدى يتوفر على 62 عُضو.

آخر عُضو مُسجل هو ازاد الكوردي فمرحباً به.


    القيثارة السومرية ...

    شاطر

    حيدر المدار
    عضو ذهبي
    عضو ذهبي

    عدد المساهمات : 62
    تاريخ التسجيل : 29/04/2011

    القيثارة السومرية ...

    مُساهمة من طرف حيدر المدار في الجمعة أبريل 29, 2011 11:01 pm


    [size=21]القيثارة
    آلة موسيقية قديمة، كان لها دور مهم فى مجمل الفعاليات الموسيغتائية فى
    بلاد ما بين النهرين، وتعتبر من اهم الآثار الموسيقية التى اكتشفت فى
    العراق، وقد وردت لها تسميات عديدة أهمها “الكنارة”، أول ظهور لها فى
    المكتشفات الأثرية كان فى مشاهد موسيقية مطبوعة على أختام اسطوانية يعود
    تاريخها إلى عصر فجر السلالات الذى أعقب عصر جمدة نصر الأول (2800 -
    2700ق.م) وكانت بأربعة أوتار مشدودة بشكل متوازف على ظهر الحيوان، وغالبا
    ما كان الثور، وهو صندوقها الصوتى الذى يحتوى على أربع ركائز تقوم مقام
    أرجل الحيوان،

    وحديثنا فى
    هذا القسم (الخامس والأخير) ينصب على القيثار الذهبية الأصلية الموجودة
    الآن فى متحف الآثار العراقى (قاعة السومريات) فى بغداد، مهتدين بشروحات
    الدكتور صبحى أنور رشيد حول موضوع هذه القيثارة
    فى كتبه المختلفة. يعود الفضل فى اكتشافها الى المنقب ولي، وقد اكتشفها فى
    القبر المرقم 1237 مع مجموعة من القيثارات وهياكل عظمية اغلبها من النساء
    ولكن أهم هذه القيثارات المكتشفة هما قيثارتان (القيثارة الذهبية
    والقيثارة الفضية)


    وقد تعرضتا الى بعض التشوهات بسبب قدم مكوثهما تحت الأرض (أكثر من 4000 سنة) حيث يرجع تاريخ هذه القيثارة الذهبية إلى حوالى 2450 سنة قبل الميلاد،
    وتقسم الى ثلاثة أقسام:
    1- الصندوق الصوتي، 2 -الذراعان الجانبيان، 3- حامل الأوتار.

    صندوقها
    الصوتى مصنوع من خشب الأرز كما يعتقد المنقب ولي. طوله من الأسفل 65 سم
    وارتفاعه 33 سم وسمكه 8 سم تمتد من جانبيه الأمامى والخلفى ساقان إلى
    الأعلى يميلان الى الخارج قليلا وهما مكسوان بشرائط ذهبية وتطعيم بقطع
    مثلثة الشكل ومن أحجار ذات ألوان مختلفة، غايتهما استقبال حامل الأوتار
    وهو أنبوب خشبى مدور، نصفه الأمامى مكسو بقشرة من الفضة يبلغ طوله متر
    و137 سم ويوازى تقريبا الصندوق الصوتي، تبرز منه إلى خارج الذراعين:
    فضلتان طول كل منهما خمسة سنتيمترات، تشد على “حامل الأوتار” أوتار القيثارة
    الثمانية المتدلية منه الى الأسفل وتربط بمكان لها فى الصندوق الصوتي. اما
    مكان رأس الثور فيكون فى أعلى الصندوق الصوتى من الأمام، وهو مصنوع من
    الذهب الخالص ولذلك سميت بالقيثارة بالذهبية.

    علاقة رأس الثور بالقيثارة
    الكثير من
    العلماء والمهتمين بتاريخ الموسيقى تحدثوا عن سبب استخدام رأس الثور
    بالذات دون غيره من الحيوانات وفيما يلى بعض ما ذهبوا إليه حول هذا
    الموضوع.


    يقول
    عالم الآثار الموسيقية شتاودر “ان الثور كان مقدسا فى بلاد ما بين النهرين
    منذ العصور القديمة وان صورته كانت رمزا للخصوبة كما أن قرون الثور كانت
    تحلى تيجان الآلهة فى العراق وترمز الى قوتها. .

    الدكتورة
    هارتمان لها رأى آخر حيث تقول إن من ألقاب الإله “الثور”، و”الثور
    الكبير”، و”ثور السماء” اما صفات الإلهة وبصورة خاصة إينانا، فكانت
    “البقرة البرية” .

    أما الدكتور
    فوزى رشيد فيقول من خلال النصوص المسمارية تبين لنا بصورة لا تقبل الشك ان
    عملية تقديم القرابين ألى الآلهة وبالأخص عندما يكون القربان ثوراً او
    بقرة كان يرافقها العزف على القيثارة
    وذلك من أجل ان تخفف أنغامها من حدة خوار الثور او البقرة. هذا واذا علمنا
    ان تقديم القربان الحيوانى يعنى أكل اللحم، فان ذلك يؤكد ان ذبح الثور او
    البقرة كان يعتبر من الأحداث المهمة فى حياة الأقدمين، وما دام وجود القيثارة من مستلزمات هذا الحدث المهم لذلك صارت العلاقة بينهما وثيقة فزودت مقدمتها بواحد من رأسيهما .


    هذا ويعتبر الدكتور صبحى أنور صبحى رشيد هذا الرأى غير وارد ولا يؤيده موضحا ذلك بهذه النقاط الثلاث:
    1 - أن
    علاقة الموسيقى فى عملية تقديم القرابين هى مع الإله مباشر بغية إدخال
    الفرح والسرور إلى قلبه والحصول على رضاه وعطفه، أى دور الموسيقى هنا ليس
    للتخفيف من حدة خوار الثور أو البقرة أثناء الذبح0

    2- أن النصوص الدينية السومرية
    تحتوى على مقارنات بين صوت آلات موسيقية مختلفة وصوت الثور فقد وصفت
    قيثارة معبد “انينو” فى لكش تل الهباء بخوار الثور كما ورد ذلك فى
    الاسطوانة المعلمة بحرف a العائد الى كوديا، وعلى هذا فان وجود رأس الثور
    فى مقدمة القيثارة هو تجسيد لهذه النصوص المعبرة عن عقائد الناس آنذاك.

    3- إن الأهمية الدينية للثور عند سكان العراق القدامى منذ عصور ما قبل التاريخ هى التى أدت الى إيجاد رابطة بينه وبين القيثارة بحيث دخل فى تكوين الصندوق الصوتى لها.
    والحقيقة ان العلاقة النى تكمن وراء جعل رأس الثور فى مقدمة القيثارة دون غيره هى علاقة دينية بحتة وربما تعود الى الطوطمية والتى كانت معروفة عند سكان العراق الأقدمين.

    ويحق لنا التساؤل، كيف كان الفنان العراقى القديم يقدم فعالياته الموسيغنائية حين تشارك القيثارة فى العزف؟
    يبدو أن هذه
    المشكلة لم تكن وليدة اليوم بل هى موجودة منذ القدم، وربما منذ صناعة
    القيثارة، ففى العراق اكتشف لوح طينى مدون عليه بالخط المسمارى تعليمات
    مهمة عن كيفية الغناء بمصاحبة القيثارة حيث وضع المدون - الذى كان يدرك جيدا نواحيها الفنية - جدولا ذكر فيه التغيرات الواجب إجراءها على أوتار القيثارة للحصول على أى نغم أو مقام مطلوب، فهو يقول مثلا: اذا كانت القيثارة
    منصوبة على الكابليتو ولكن البعد الموسيقى نيش كابارى لم يكن واضحا، فانك
    تعيد تسوية الوتر الأمامى والوتر الثانى من الخلف، فيصبح البعد الموسيقى
    نيش كابارى واضحا. (الكابليتو، ونيش كاباري، أنغام موسيقية). وهكذا يستمر
    المدون بتقديم توضيح وافي ومتكامل لكيفية حصول العازف او المغنى على
    المقام المطلوب الذى يريد ان يشتغل عليه الفنان الموسيغنائى القديم، وهو
    دليل وافي على وجود هذه المشكلة منذ القدم .
    [/frame][/size]

    حيدر المدار
    عضو ذهبي
    عضو ذهبي

    عدد المساهمات : 62
    تاريخ التسجيل : 29/04/2011

    الشخص المناسب في المكان المناسب

    مُساهمة من طرف حيدر المدار في الجمعة أبريل 29, 2011 11:03 pm


    لليوم الرابع على التوالي تخرج التظاهرات السلمية التي تطالب دولة رئيس
    الوزراء بعدم الموافقة على استقالة امين بغداد صابر العيساوي ، فبالامس
    رفع الاف المتظاهرين لافتات تشيد بانجازات امين بغداد خلال الاعوام الخمسة
    الماضية واكدوا على ضرورة افساح المجال له لاكمال ما تم البدء بتنفيذه من
    مشاريع ستيراتيجية خدمية كبرى من شأنها معالجة ملف الخدمات بشكل نهائي في
    عموم مناطق بغداد التي يتجاوز عدد سكانها سبعة ملايين نسمة ....
    تلك الدعوات التي انطلقت من قبل الجموع الغفيرة في مناطق المعامل والشعلة
    والكاظمية وقبلها في مناطق الحسينية والحميدية والرشاد والتي كانت تعبر عن
    الدعم الكامل لامين بغداد من اجل الاستمرار بمسيرة اعادة الاعماروالبناء
    في بغداد .... لم تأتي اعتباطا او من فراغ بل جاءت لتترجم الوجع العراقي
    ولتضع الشخص المناسب في المكان المناسب
    بعد سنوات من المعاناة والويلات التي ابتلى بها العراق ومؤسساته الحكومية
    بسبب المحاصصة والتحزب والتي انعكست سلبا على مستوى الاداء في كافة مرافق
    الدولة الرسمية وغير الرسمية ...
    ازاء دعوة الجماهير هذه ، فالكرة الان في ملعب المالكي ليقرر ماتريده
    الجماهير البغدادية لانها هي الاقرب للواقع البغدادي الذي ارسى حجره
    الاساس امين بغداد الذي مازال يرنو الى الكثير من الانجازات والمشاريع
    العملاقة التي خطط لها واشرف عليها امين بغداد شخصياً...
    ان التظاهرات التي اجتاحت بغداد والمحافظات الاخرى منذ الـ 25 من شباط
    الماضي فجرت موجة من الاستقالات للعديد من المحافظين استجابة لمطالب
    المتظاهرين ومنها استقالة محافظي البصرة وواسط وبابل ، في حين شهدت بغداد
    الجمعتان الماضيتان تظاهرات تطالب باقالة محافظ بغداد ورئيس مجلس المحافظة
    ... اللذان ليس احسن حالا من محافظي البصرة وبابل وواسط الذين قدموا
    استقالاتهم استجابة لمطالب المتظاهرين ... وهنا يجب على رئيس مجلس محافظة
    بغداد كامل الزيدي والمحافظ صلاح عبد الرزاق ان يحترما ارادة الشعب وتلبية
    مطالبه لا ان يعطيا ظهريهما لارادة هذا الشعب الذي عبر حقولا من الالغام
    لكي ينتخبهم ... والان حان وقت الحساب لازاحة كل الطارئين على بغداد
    واهلها الكرام ....

    حيدر المدار
    عضو ذهبي
    عضو ذهبي

    عدد المساهمات : 62
    تاريخ التسجيل : 29/04/2011

    كلام عن الغربة

    مُساهمة من طرف حيدر المدار في الجمعة أبريل 29, 2011 11:06 pm

    العين بعد فراقها الوطنا***** لا ساكنا ألفت ولا سكنا
    ريانة بالدمع أقلقها***** أن لاتحس كرى ولا وسنا
    كانت ترى في كل سانحة***** حسنا وباتت لا ترى حسنا
    والقلب لولا أنه صعدت***** أنكرته وشككت فيه أنا
    ليت الذين أحبهم علموا *****وهم هنالك مالقيت هنا
    ماكنت أحسبني مفارقهم *****حتى تفارق روحي البدنا.
    ............................
    2
    يا دمعُ صب ما شئت أن تصوبا

    ويا فؤادي آن أن .. تذوبا ..

    إذ الرزايا أصبحت ضروبا

    لم أر لي في أهلها ضريبا

    قد ملأ الشوق الحشا ندوبا..

    في الغرب، إذ رحت به غريبا

    عليل دهر سامني تعذيبا

    أدنى الضنى إذ أبعد الطبيبا

    ليت القبول أحدثت.. هُبوبا

    ريح يروحُ عهُدها قريبًا

    بالأفق المهدي إلينا.. طيبا

    تعطرت منه الصبا جيوبا
    يبرد حر الكبد المشبوبا

    حيدر المدار
    عضو ذهبي
    عضو ذهبي

    عدد المساهمات : 62
    تاريخ التسجيل : 29/04/2011

    ((*إعلان هام *))

    مُساهمة من طرف حيدر المدار في الجمعة أبريل 29, 2011 11:13 pm

    ((*إعلان هام *))

    فقد وطن أخضر اللون يدعى وادي الرافدين


    يرتدي مليون نخله وأهوار بحجم معاناته


    عمره آلاف السنين


    يتجول في أزقته الموت


    كان ملاذاً للخائفين وأصبح خوفا للآمنين


    تزين أرصفته دماء الأطفال الأبرياء


    الذاهبين إلى المدارس


    ليتعلموا كيف تكتب كلمه وطن


    فعلى من يعثر عليه أن يصلي من اجله


    ويضمد جراحه اللهم احفظه وأهله الطيبين (امين)

      الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين أبريل 23, 2018 1:44 pm